선장 없는 대한민국호를 누가 이끌어야 하는가?
설혁다
19-01-05 22:48
921
 


지금 국민의 관심사는 한 치 앞도 보이지 않는 불안한 대한민국의 미래를 어떻게 할 것인가이다. 그 어떤 대통령, 정당, 정치인도 믿을 수 없는 불신정국이 되어버렸다. 이 와중에 자신이 대통령 하면 잘할 것이라고 각 정당의 대선 후보가 자천타천으로 20여 명 가까이 거론되고 있다. 그러나, 국민은 한결같이 이들 정치인 중에 대통령감은 없고 모두 그 나물에 그 밥이라며 싫다고 한다.

국민은 강력한 통치자를 원한다. 무너진 국가 기강을 바로잡고 부정·비리를 발본색원하여 극형으로 다스리고, 수출 활성화로 국가경제와 민생경제를 살려내며 나라의 어른 역할을 해낼 정신적 지도자를 기다리고 있다. 차라리 필리핀의 두테르트 대통령이나 정치 문외한인 트럼프 대통령 같은 참신한 인물을 원하고 있다. 정치인은 썩을 대로 썩은 데다, 기회나 노리며 자신의 야망과 욕망 채우기에만 급급하다. 나라의 미래를 걱정하는 진실한 국민 다수는 심사숙고해서 무엇이 자신과 나라를 위한 길인지 최종 결정을 내려야 한다.

대통령중임제와 이원집정부제로의 개헌은 또다시 대한민국과 국민의 불행을 자초하는 길이다. 72년 동안 11명의 대통령을 뽑아서 생생히 체험해보았지 않은가? 누가 대통령이 되어도 대한민국호를 살려낼 수 없다. 그것은 이미 이 땅으로 하늘의 천명이 오래 전부터 내려져 있었기 때문이다. 이 나라를 구해주시고자 위대하시고 대단하신 하늘이 실제로 하강 강림하시었기 때문이다. 그래서 인간 대통령들이 아무리 잘해보려 해도 실정, 실패, 비리만 이어질 뿐 잘할 수가 없었다. 배의 선장이 주기적으로 바뀌면 거센 파도를 뚫고 생사의 기로를 넘나들어야 하는 배의 운명은 어찌 되겠는가? 삼각파도가 밀려올 때의 항해법, 전면과 후면, 측면 파도가 밀려올 때의 항해법을 이론으로 알고 있어도, 운행경력이 많은 노련한 선장이 아니면 무사히 거친 파도를 뚫고 항해할 수 없다.

이제 대통령 제도를 폐지하고 하늘을 옹립하고 영원한 정신적 지도자를 추대하여 나라의 주인으로 세우는 입헌군주제 또는 전제군주제로 개헌해야 나라와 모든 국민이 잘살 수 있다. 더 이상 정치인 몇 명의 야망과 욕망을 채우는 도구로 국민이 이용당해서는 안 된다. 위기에 처한 나라와 국민을 살려낼 수 있는 대단한 원력자는 오직 하늘뿐이시다. 하늘은 인류의 상상을 초월하는 무소불위하신 천력을 갖고 계신데 인간 육신의 몸(필자)과 마음을 빌리시어 그 천력을 실시간으로 집행하신다.

이미 준비는 다 되어 있으니 근심걱정 없이 잘살 것인지, 아니면 고통 받으며 불행하게 살 것인지는 정치인과 국민이 합의해서 결정만 내리면 된다. 하늘의 명에 따라 천상과 지상의 모든 신들이 총출동하시어 대한민국호를 살려낼 만반의 준비를 모두 끝내신 상태이기에 필자를 통해서 선포하시는 것이다. 영국이나 일본의 입헌군주제 혹은 사우디아라비아 같은 전제군주제 중에 하나를 선택해서 내각책임 총리(수상)제를 겸비해야 대한민국이 전 세계 최고로 잘사는 나라가 될 수 있다. 청와대 터는 하늘과 땅이 크게 쓰실 터이기에 어떤 인간 대통령도 강한 기운을 감당해 내지 못한다. 어느 땅이든 임자는 따로 있는 법이다. 

2013년 2월 20일 한솜미디어에서 발행한 「예언과 대재앙」(344쪽, 13,000원. 저자 자미)에 필자가 현재의 국난을 예언한 내용이 모두 한 치의 오차도 없이 들어맞았다. (참조: P52~56. P66~70. P91~102. P238~254. P262~272. P282. P336~337)






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정감록 비결
주역보감 진리로 보는 정감록 해설
정감록(鄭鑑錄)비결(秘訣) 基本原文 (기본원문)
1.日朝之事(일조지사)=일본과 조선에 일이다 
殺我者(살아자-나를죽이는자)는 女人而戴禾(여인이대화)=倭人(왜인=일본사람)
生我者(생아자=내가 무사함은) 松下止(송하지=중국 이여송 장군 또는 山中=松下止(송하지))
拾八加公(십팔가공)에서
拾字(십자) < (艮)+合(泰)>=大畜卦<大畜 利貞 不家食 吉 利涉大川>
不家食 吉=家庭을 떠나서 깊은 산중으로 피신해야 한다
八=坤卦<땅=밝음이 없는 곳> <大畜=山天大畜(산천대축)>
加=力<乾>+口<兌>=履卦는 <履虎尾 不 人 亨>항상 조심하고
조심해야 한다<즉 호랑이 꼬리를 밟으면 죽음이라 조심 조심>
公=八+ =各自(각자)가 外部(외부)단절된 곳에서 어려움이 없어질 때까지
있어야한다
2.日夜之事(일야지사)=日中밤사이 문제다 즉 병자호란에는 하로 밤을 무사히
지내면 된다
殺我者(살아자)는 雨下橫山(우하횡산)=雪字(설자) 밤사이 엄청난
폭설이 와서 눈이 녹을 때 까지 하산할 수 없어서 산으로
피난간 사람 많이 죽다
지난 壬辰倭亂(임진왜난)당시는 山中(산중=松下止)으로 피난간 사람은 무사하여 병자호란에는 많은 사람이 산으로 피난하다
生我者(생아자=내가 무사함은) 家下止(가하지) 溫土重土從土(온토중토종토)
피난안가고 집 온돌방에 있었든 사람은 무사함이라
3.日時之事(일시지사) 하로 사이에 일어난다
殺我者 小頭無足(소두무족)=炎(불꽃염) 즉 화력이다
生我者 稻下止(도하지) 稻(벼도=米쌀미) 즉 미국 세력 하이다  
弓弓乙乙之間(궁궁을을지간)은 弓(활궁)字 弓+弓=한국 지도이다
乙(굽을 을)字이고 한국지도를 북방에서 두 번째 굽은 위치는 남한이다
<乙乙之間-굽고 굽은 곳>
즉 미국 세력 있는 지역은 무사하다는 것이다
시기에 관한 것은 함부로 기록 할 수 없음이라
천기누설은 재앙을 당하기 때문이다<현실을 보면 예측 할 수 있음이라>

방랑 시인 김삿갓 시 원문 正解說(정해설)
김삿갓 시 원문
◎ 二十樹下 三十客 四十家中 五十食<방랑시인 김삿갓 시에서>
◎ 五十食→五十(쉰밥)  五(巽)+十(坤)=觀卦 食(  卦)
주역보감 第七篇 雜卦傳(잡괘전1898면)   (서합)은 食也라
觀卦+  卦=无妄卦 无妄卦는 大旱之卦(대한지괘) 旱(가물한)
김삿갓 시 원문 해설
五十食에 뜻은 食品이 남아돌아서 食品관리가 억망이라
앞으로 비가 오지 아니하여 큰 흉년으로 어려움이 있음을 예고함이라

二十樹下=觀上卦 巽木樹下虛也 三十(離卦)+客(巽卦)=鼎卦
四十<解卦=解決>+家中 五十=鼎卦兼쉰밥이라
五(巽)+十(坤)=觀+  (食)=无妄卦=大旱之卦

下記 주역보감 64卦象 序卦順序기록함
1乾 2坤 3屯 4蒙 5需 6訟 7師 8比 9小畜 10履 11泰 12否 13同人 14大有 15謙 16豫 17隨 18蠱 19臨
20觀 21   22賁 23剝 24復 25无妄 26大畜 27  28大過 29坎 30離 31咸 32恒 33遯 34大壯 35晉
36明夷 37家人 38  39蹇 40解 41損 42益 43  44  45萃 46升 47困 48井 49革 50鼎 51震 52艮 53漸 54歸妹 55  56旅 57巽 58兌 59渙 60節 61中孚 62小過 63旣濟 64未濟
序卦傳 順序→1乾 2坤 3屯순으로 20번觀=二十=觀   30離=<三十=離+巽=客>=鼎(離+巽) 鼎=火風鼎라
                                  40解= 四十=解  50鼎=五十=鼎
http://www.daum.net/주역보감 입력 검색 크릭하여 정감록비결 현실문제
적응법을 보면 빠진 한자 있음
◎ 鼎卦→솥은 밥을 하여 많은 사람에 봉사함으로서 巽卦
씨앗이 빛나게 번성이라 이조시대는 旅館이 없었든 시대라 마을 부자집에는 항상 過客 宿食 提供(제공=바쳐 이바지함)하는 풍습이 있었다<그렇게 하면 해마다 풍년이라는 觀念이라> 巽卦=씨앗이 성장하여 繁盛=鼎卦<豊年>
            鼎卦는<豊年에 뜻 潛在>
김삿갓 시인은 道人(도인)이라 미래에 흉년으로 많은 농민이 굶어서 죽음을 염려하여 예언한 시라
제가 편집 집필한 주역변통강좌 上 中 下 券을 만든 후 주역보감을 집필함 
1. 몽괘(蒙卦)진리(眞理)알면 자녀(子女)를 훌륭한 사람으로 성장시키게 된다.
2. 이괘( 卦) 진리(眞理) 알면 항상(恒常) 건강하게 생존(生存) 할 수 있다.
3. 대유괘(大有卦)진리 알면 재벌(財閥)은 어떠한 원인으로 되는가를 알게 된다.
4. 풍괘( 卦)진리 알면 허욕(虛慾)으로 인한 고통을 면할 수 있다.
5. 비괘(比卦)진리와 구(咎)자의 뜻 알고 사람과 교제(交際)하는 것이 길하다.
6. 비괘(否卦)태괘(泰卦)순환(循環)법칙 알면 능률적(能率的) 사업 경영한다.
7. 본 주역변통강좌(周易變通講座)를 열 번 정도만 맑은 정신으로 보고서
   64괘 진리를 대략적으로 알고 나서 건괘(乾卦)와 곤괘(坤卦)법칙을 실천하면
   훌륭한 정치가(政治家)가 될 수 있다.
8. 함괘(咸卦) 항괘(恒卦) 돈괘(遯卦) 대장괘(大壯卦) 진괘(晉卦) 명이괘(明夷卦)
  가인괘(家人卦)연결 설명으로 주역변통강좌 상권(上卷) 함괘(咸卦) 보고
  실천할 때 훌륭한 지도자(指導者)나 훌륭한 가장(家長)이 될 수 있다.
9 비괘(賁卦) 진리 알고 나서 자신을 아름답게 꾸미고 화장(化粧)하는 것이
  먼 훗날 후회(後悔)됨이 없다
10. 주역변통강좌(周易變通講座)  숙독(熟讀) 하다 보면 대진리(大眞理) 를 알게 
  되면서 붙어 자신도 모르는 순간 마음속에 기(氣)가 충만(充滿)되며
  정신적으로 충실(充實) 할 수 있는 보배로움을 간직하게 된다.

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